第176回「となえれば、そこへ。」　2026年2月号

　浄土宗は開宗850年を迎え、開祖である法然（ほうねん）の「法然と極楽浄土」の特別展が「九州国立博物館」（福岡県太宰府市）で開催されていると聞いて足を運びました（2025.11.19）。

　時は平安時代末期、貴族から武士へ権力が移り、内乱、飢饉、災害など社会不安が広がるなか、人々は「末法の世」と感じ、来世の救済を願うようになりました。法然（1133～1212）は、どんな人も、阿弥陀仏を信じて“南無阿弥陀仏”と称えれば、すべての人が平等に極楽浄土に往生できると説きました。18歳頃、比叡山で天台宗の教学を学び、その頃、法然は「法然房源空（ほうねんぼうげんくう）」とよばれていましたが、弟子や信者さらに貴族層から支持を受けこれに敬称が加わり「法然上人」となりました。

　当時の仏教界は南都北嶺と呼ばれる既存の巨大な勢力によって支配されていました。比叡山延暦寺（滋賀県）を中心とする最澄の天台宗、高野山（和歌山県）に開宗した空海の真言宗、また、新興の宗派として栄西を中心とする臨済宗、法然の弟子親鸞による浄土真宗など勢力争いは凄まじいものでした。旧仏教勢力の「自力」による修行で悟りを得る考えと、法然上人の「他力」による救済の教えは相容れないものでした。結局、旧仏教派からの圧力もあり、建永の法難（1207）、後鳥羽上皇によって、法然上人は土佐へ、親鸞聖人は越後へ流罪となりました。法然没後、弟子たちによって継承され、江戸時代には徳川家康公の帰依を受けて発展することになります。

　今や世界の宗教は多岐にわたり、個人のアイデンティティの一部となっているようですが、日本では無宗派が多く、文化や伝統的な生活習慣として捉えられているようです。法然上人の説法が“南無阿弥陀仏”そして没が建暦2年（1212）1月25日とされますので、私の名前そして生年月日（12月12日）が被っているようで何かの縁を感じて心配しております。

• 

  法然上人の肖像画（知恩院/京都）
  （展示場で購入したA4ファイル）
  2025.11.19

• 
  

  法然の主著「選択（せんちゃく）本願念仏集」
  2行目は法然の直筆ともいわれる
  （A4ファイル）　

2026年1月号の問題.  下記のご質問をいただきましたがどのようにお答えしますか。

2026年2月号の問題.  下記のご質問をいただきましたがどのようにお答えしますか。

形態マガジン号キャプテン　 阿南  建一